به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل سازمان بهزیستی کشور، معاون فرهنگی مرکز مشارکتهای مردمی و توسعه ظرفیتهای اجتماعی سازمان بهزیستی کشور از برگزاری مرحله نیمهنهایی سیوششمین دوره جشنواره قرآن و عترت با عنوان «زندگی با قرآن» خبر داد و گفت: در این دوره حدود ۸ هزار نفر از کارکنان و جامعه هدف سازمان بهزیستی از ۳۱ استان کشور مشارکت داشتهاند.
قانعی با اشاره به روند برگزاری این مرحله اظهار کرد: مرحله نیمهنهایی جشنواره بهصورت غیرحضوری برگزار شده و آثار شرکتکنندگان از ۱۱ تا ۱۴ آبانماه در ساختمان حضرت پیامبر اعظم(ص)، با حضور اساتید برجسته و بینالمللی قرآن کریم مورد ارزیابی قرار میگیرد.
وی افزود: پس از پایان داوریها، ۱۵۰ نفر از برگزیدگان به مرحله نهایی این دوره از جشنواره راه خواهند یافت.
این جشنواره در دو گروه بانوان و آقایان و با حضور گروههای مختلف جامعه هدف بهزیستی، از جمله افراد دارای معلولیت بینایی و جسمیحرکتی، ناشنوایان، فرزندان مراکز شبهخانواده، سالمندان، زنان سرپرست خانوار و کارکنان سازمان برگزار شده است.
شرکتکنندگان در رشتههای حفظ یک، پنج، ۱۰، ۲۰ جزء و حفظ کل قرآن کریم، قرائت تحقیق، قرائت ترتیل، اذان و همچنین رشتههای مکتوب و هنری به رقابت پرداختهاند.
برگزاری این رویداد با نقشآفرینی معاونت امور فرهنگی مرکز مشارکتهای مردمی و توسعه ظرفیتهای اجتماعی و بهرهگیری از دیدگاهها و پیشنهادهای اعضای شورای عالی قرآن سازمان همراه بوده است. تعامل کارشناسی با اعضای این شورا نیز در ارتقای کیفیت برنامهریزی و بهبود فرایندهای اجرایی و محتوایی جشنواره نقش مؤثری داشته است.
قانعی با تأکید بر رویکرد توانمندساز فعالیتهای فرهنگی تصریح کرد: هدف از برگزاری چنین برنامههایی صرفاً رقابت و انتخاب نفرات برتر نیست، بلکه فراهمکردن فرصت برابر برای حضور اجتماعی، شناسایی استعدادها و تقویت ظرفیتهای فرهنگی و معنوی جامعه هدف است.
وی انس با قرآن کریم را عاملی مؤثر در ارتقای سلامت معنوی، تقویت آرامش درونی، امید و تابآوری افراد دانست و افزود: رقابت سالم نیز میتواند زمینهساز افزایش انگیزه، اعتمادبهنفس، نشاط و پویایی اجتماعی در میان شرکتکنندگان باشد.
جشنواره «زندگی با قرآن» با گردهمآوردن گروههای مختلف خانواده بزرگ بهزیستی، جلوهای از ظرفیت فعالیتهای فرهنگی و قرآنی در مسیر پیوند معنویت با توانمندسازی اجتماعی و فراهمسازی زمینه مشارکت فعال و مؤثر همه اعضای این خانواده است.
نظر شما